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中國(guó)周刊

植根傳統(tǒng),創(chuàng)造新聲

2020-12-01 17:08:37 來(lái)源:光明網(wǎng)

  作者:張珊珊

  核心閱讀

  國(guó)風(fēng)音樂(lè)對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行融合創(chuàng)新,創(chuàng)造出令人耳目一新的“好聲音”,是當(dāng)前中國(guó)流行音樂(lè)的新熱點(diǎn)、新趨勢(shì)

  中國(guó)傳統(tǒng)文化海納百川,我們還要追求對(duì)更深層次的精神內(nèi)核的挖掘和表達(dá)。希望國(guó)風(fēng)音樂(lè)在未來(lái)有更加多樣的解讀,鼓勵(lì)個(gè)性化,避免模式化

  跨界并不是隨便地把不同的東西扯在一起,而是要開(kāi)辟“界”與“界”之間的“路”

  對(duì)話人:方錦龍(民樂(lè)演奏家)

  龔琳娜(歌唱演員)

  霍 尊(歌唱演員)

  張珊珊(記者)

  《卷珠簾》《庭院深深》等具有傳統(tǒng)文化韻味的歌曲“聲入人心”,跨年晚會(huì)上民樂(lè)演奏家與虛擬歌手合演《茉莉花》迅速火“出圈”……近年來(lái),帶有傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)音樂(lè)元素的國(guó)風(fēng)音樂(lè)日漸流行,步入大眾視野。

  國(guó)風(fēng)音樂(lè)以傳統(tǒng)文化為根基,汲取古典文學(xué)滋養(yǎng),繼承傳統(tǒng)音樂(lè)之美,同時(shí)又具有很強(qiáng)的包容性,吸收古典音樂(lè)和流行音樂(lè)元素,形成豐富多樣的音樂(lè)風(fēng)貌。國(guó)風(fēng)音樂(lè)對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行融合創(chuàng)新,創(chuàng)造出令人耳目一新的“好聲音”,是當(dāng)前中國(guó)流行音樂(lè)的新熱點(diǎn)、新趨勢(shì)。

  植根文化自信,挖掘傳統(tǒng)之美

  記者:國(guó)風(fēng)音樂(lè)悄然流行,受到廣大觀眾特別是年輕觀眾的喜愛(ài)。為什么國(guó)風(fēng)音樂(lè)能夠在今天流行起來(lái)?

  霍尊:成長(zhǎng)在新的時(shí)代,90后、00后年輕人接觸到的新鮮事物豐富多樣。我們接觸到國(guó)外各種各樣的音樂(lè),還可以到國(guó)外游歷,切身感受不同國(guó)家的文化特點(diǎn)。對(duì)外面世界有了了解后,才意識(shí)到,原來(lái)中國(guó)的音樂(lè)才是最棒的,我們的根在這里。這是建立在了解和比較基礎(chǔ)上的文化自信。文化自信不僅體現(xiàn)在國(guó)風(fēng)音樂(lè)的流行上,傳統(tǒng)題材的影視劇、動(dòng)畫(huà)、游戲同樣方興未艾。這些文藝樣式往往需要中國(guó)風(fēng)格的音樂(lè)作為配樂(lè),從而為國(guó)風(fēng)音樂(lè)發(fā)展提供載體和傳播契機(jī)。

  方錦龍:近年來(lái),黨和政府高度重視、積極倡導(dǎo)文化傳承創(chuàng)新,出臺(tái)了很多實(shí)實(shí)在在的支持政策。在這種時(shí)代氛圍下,國(guó)樂(lè)有更多機(jī)會(huì)走到人們面前,越來(lái)越多的年輕人得以接觸國(guó)樂(lè)、近距離地欣賞國(guó)樂(lè)。何況一方水土養(yǎng)一方人,在中國(guó)長(zhǎng)大的年輕人往往對(duì)國(guó)樂(lè)有天然的親近感。我對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展前景很樂(lè)觀,相信在不久的將來(lái),學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的人數(shù)將不亞于學(xué)鋼琴、小提琴等西洋樂(lè)器的。

  記者:“國(guó)風(fēng)”“中國(guó)風(fēng)”“古風(fēng)”,人們對(duì)有傳統(tǒng)韻味和傳統(tǒng)元素的音樂(lè)有很多命名。名字雖然不同,“傳統(tǒng)”的內(nèi)核是不變的。國(guó)風(fēng)音樂(lè)的“傳統(tǒng)內(nèi)核”具體體現(xiàn)在哪些方面?

  龔琳娜:傳統(tǒng)博大精深,相應(yīng)地,國(guó)風(fēng)音樂(lè)也應(yīng)有豐富的面貌。我演唱的聲樂(lè)作品多從中國(guó)古典文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、民間音樂(lè)中取材,如古詩(shī)詞歌曲《靜夜思》《將進(jìn)酒》、古琴琴歌《漁歌調(diào)》《陽(yáng)關(guān)三疊》、傳統(tǒng)民歌《走西口》《黃河船夫曲》等。

  無(wú)論演唱哪一種題材,我都特別講究音色的豐富和行腔走韻,這兩點(diǎn)都來(lái)自傳統(tǒng)。中國(guó)音樂(lè)有非常豐富的音色。以京劇為例,京劇有不同的行當(dāng),同一個(gè)行當(dāng)又有不同的流派,唱腔各不相同。我國(guó)現(xiàn)存300多個(gè)劇種,這得有多少種音色!除了戲曲傳統(tǒng),我國(guó)還有豐富的民歌資源,也是各有音色特點(diǎn)。我常常感嘆,做中國(guó)歌手真是太幸福了,有那么豐厚的傳統(tǒng)和民間音樂(lè)可以學(xué)習(xí)。滑音、顫音、拖腔……我努力學(xué)習(xí)各種發(fā)聲技巧,并運(yùn)用到演唱中。

  行腔走韻,則要注重漢語(yǔ)發(fā)聲特點(diǎn)。普通話有四聲,有的地方方言甚至有七聲、八聲。我們的演唱要符合母語(yǔ)特有的聲調(diào),切不可將四聲模糊掉,失去漢語(yǔ)獨(dú)特的韻味。比如我演唱《靜夜思》等古詩(shī)詞歌曲,會(huì)用心琢磨每一個(gè)字的含義和具體的吐字歸音,唱出每一個(gè)字蘊(yùn)含的意境。

  霍尊:提到國(guó)風(fēng)歌曲,人們往往想到的是五聲音階、民族樂(lè)器或古意滿滿的修辭。這些只是國(guó)風(fēng)歌曲的具體表現(xiàn)手段。中國(guó)傳統(tǒng)文化海納百川,我們還要追求更深層次的精神內(nèi)核的挖掘和表達(dá)。希望國(guó)風(fēng)音樂(lè)在未來(lái)有更加多樣的解讀,鼓勵(lì)個(gè)性化,避免模式化。

  創(chuàng)新中國(guó)味道,創(chuàng)造跨界時(shí)尚

  記者:中國(guó)傳統(tǒng)文化講究意境、韻味,國(guó)風(fēng)音樂(lè)怎樣綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手段,詮釋傳統(tǒng)之美?

  龔琳娜:民族樂(lè)器的音色美適宜表現(xiàn)古典詩(shī)詞的文學(xué)美,二者水乳交融,共同演繹出中國(guó)味道。以古詩(shī)詞歌曲《桃源行》為例,音樂(lè)生動(dòng)形象地將主人公出入桃花源一波三折的戲劇化場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái),用傳統(tǒng)音樂(lè)“緊拉慢唱”的藝術(shù)手法,將桃花源的意境視覺(jué)化。開(kāi)頭悠遠(yuǎn)的簫聲點(diǎn)染出主人公獨(dú)行的寂寞,接著大提琴和揚(yáng)琴以搖擺的節(jié)奏,給人置身船中、水波蕩漾的“沉浸感”。待聲樂(lè)唱至中段“遙看一處攢云樹(shù),近入千家散花竹”時(shí),僅用一支竹笛與聲樂(lè)呼應(yīng),聽(tīng)者在明亮悠揚(yáng)笛聲的吸引下,進(jìn)入云樹(shù)掩映、滿目花竹的桃源風(fēng)光之中。待小船駛出桃花源,簫聲再起,渲染出主人公此時(shí)的失落。多種樂(lè)器的恰切運(yùn)用營(yíng)造出豐富立體的層次,詩(shī)詞的意境由此展現(xiàn)出來(lái)。

  霍尊:現(xiàn)在有很多融合戲曲元素的流行音樂(lè)作品,多是“流行的主歌+戲曲的副歌”,如果主歌過(guò)于流行,歌曲就會(huì)不那么協(xié)調(diào),這時(shí)的戲曲只是創(chuàng)作噱頭。我創(chuàng)作的《游園三月初九》,副歌改編自昆曲《牡丹亭》的經(jīng)典唱段《皂羅袍》。昆曲具有一種浪漫色彩,非常貼近當(dāng)下年輕人的感受。這個(gè)唱段本身也很有畫(huà)面感:夕陽(yáng)下,粉色、金黃色糅雜在一起。為表現(xiàn)這種浪漫,在主歌創(chuàng)作中,我運(yùn)用轉(zhuǎn)音和昆曲特有的水磨腔,同時(shí)旋律盡量簡(jiǎn)單,以此凸顯副歌部分昆曲的特點(diǎn),讓主歌、副歌相協(xié)調(diào)。我在創(chuàng)作時(shí)往往將“感受”放在第一位,只有把“味道”拿捏準(zhǔn)了,才能創(chuàng)作出有風(fēng)格的作品。不同的主題給我不同的感受,我會(huì)有不同的處理方式,從而讓特定的歌形成特定的風(fēng)格。

  記者:融合多種表現(xiàn)手段,創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)文化,國(guó)風(fēng)音樂(lè)讓傳統(tǒng)呈現(xiàn)出流行的、時(shí)尚的面貌。為實(shí)現(xiàn)國(guó)樂(lè)“新”風(fēng),如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間的關(guān)系?

  方錦龍:我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展本身就是兼收并蓄、融合創(chuàng)新的過(guò)程,像民族樂(lè)器揚(yáng)琴、琵琶等,就是與其他文明融合的產(chǎn)物。今天我們依然要秉承其開(kāi)放包容的特點(diǎn)。傳承而不守舊,創(chuàng)新且尊重傳統(tǒng),是我多年來(lái)的藝術(shù)追求。

  跨界并不是隨便地把不同的東西扯在一起,而是要開(kāi)辟“界”與“界”之間的“路”。在一場(chǎng)跨年晚會(huì)上,我與西洋樂(lè)團(tuán)合作,用琵琶、尺八等民族樂(lè)器,既演奏中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)經(jīng)典,也演奏西方古典音樂(lè),甚至還有游戲音樂(lè)。我和導(dǎo)演、樂(lè)團(tuán)反復(fù)研究這些作品的年代背景、文化內(nèi)涵、音樂(lè)特質(zhì),實(shí)現(xiàn)了跨界中的融合。比如,流行歌曲《滄海一聲笑》《男兒當(dāng)自強(qiáng)》和傳統(tǒng)名曲《將軍令》“嫁接”在一起,經(jīng)過(guò)全新編曲,仿佛一問(wèn)一答,聽(tīng)眾耳目一新。

  龔琳娜:一些聽(tīng)眾聽(tīng)我演唱的歌曲,覺(jué)得“既新穎又傳統(tǒng)”。傳統(tǒng)在于這些歌曲汲取了傳統(tǒng)戲曲與各地民歌精華,注重表現(xiàn)中國(guó)歌曲的語(yǔ)言美、旋律美和意境美,追求余音繞梁的韻味;新穎在于借鑒西方音樂(lè)的表現(xiàn)手法,在突出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)韻味的前提下,融入西方音樂(lè)音階層層遞進(jìn),直至噴薄而出的特點(diǎn),創(chuàng)造出多層次、立體化的聲音。中西合璧、洋為中用,讓中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)煥發(fā)新的活力與光彩。

  更新打開(kāi)方式,壯大文化涌流

  記者:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、琴棋書(shū)畫(huà)融會(huì)貫通。對(duì)國(guó)風(fēng)音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化是取之不盡的寶藏;對(duì)國(guó)風(fēng)音樂(lè)欣賞者來(lái)說(shuō),或許將打開(kāi)走進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇大門。

  霍尊:不同藝術(shù)門類是觸類旁通的。我原來(lái)認(rèn)為流行和戲曲不搭調(diào),其實(shí)不然。與四五年前相比,我的歌唱有很大差別,比如轉(zhuǎn)音、真假聲的處理,都和過(guò)去不同。這是戲曲對(duì)我潛移默化的影響。再比如,我愛(ài)好中國(guó)茶道,雖然我沒(méi)有專門為茶寫(xiě)過(guò)歌,但茶道蘊(yùn)含的東方式留白、含蓄的美學(xué)無(wú)疑也影響著我的創(chuàng)作心境。

  方錦龍:我在演奏會(huì)、網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課上,經(jīng)常在音樂(lè)表演中加入類似脫口秀的元素,一邊演奏,一邊講解音樂(lè)知識(shí)、做音樂(lè)導(dǎo)賞。同時(shí),我會(huì)把與音樂(lè)相關(guān)的中國(guó)繪畫(huà)、中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)哲學(xué)的知識(shí)融入進(jìn)去。我希望傳播的不只是一門傳統(tǒng)樂(lè)器或是一支具體的樂(lè)曲,還有其背后豐厚的國(guó)樂(lè)文化和傳統(tǒng)文化。

  記者:國(guó)風(fēng)音樂(lè)流行的一大原因是與多元媒介、多種文化娛樂(lè)方式的結(jié)合。我們?nèi)绾蝿?chuàng)新方式、手段,讓傳統(tǒng)文化可親可感、傳之久遠(yuǎn)?

  龔琳娜:我希望自己的音樂(lè)既能滿足人們深層次的精神需求,又能為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。我非常重視與觀眾的交流、互動(dòng),這也是在拉近人們與傳統(tǒng)文化的距離。比如在二十四節(jié)氣古詩(shī)詞音樂(lè)會(huì)上,我邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厣賰汉铣獔F(tuán)一起合唱《立春偶成》《春曉》,孩子們一張口,觀眾的親近感油然而生。我還在音樂(lè)會(huì)上設(shè)置教唱環(huán)節(jié),帶領(lǐng)觀眾一起領(lǐng)略傳統(tǒng)詩(shī)詞的韻味美,帶領(lǐng)觀眾一起唱,觀眾自然容易進(jìn)入。

  中國(guó)的聲音要唱出來(lái),還要傳下去。傳下去需要方法。我很重視歌唱教學(xué)和教材編寫(xiě):教育具有“滾雪球”的效應(yīng),教會(huì)中小學(xué)教師如何唱古詩(shī)詞,他們就可以教自己的學(xué)生;西方音樂(lè)之所以影響廣泛,原因之一,是他們有完善的教學(xué)體系、具體可依的教材。這一點(diǎn)我們需要借鑒,傳下去需要有系統(tǒng)、有方法、有教材。

  方錦龍:接受時(shí)代的新事物、了解時(shí)代的新科技,并且研究新事物、新科技的傳播特點(diǎn),這一點(diǎn)非常重要。創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容、掌握了有效的工具方法,就不愁作品傳播不出去。與虛擬偶像洛天依同臺(tái)演出,讓我收獲了大量年輕“粉絲”,也讓更多人開(kāi)始了解國(guó)樂(lè)、愛(ài)上國(guó)樂(lè)。我在視頻網(wǎng)站開(kāi)設(shè)國(guó)樂(lè)通識(shí)課,為許多傳統(tǒng)題材的游戲配樂(lè),都是以年輕人喜愛(ài)的方式傳播國(guó)樂(lè)。在我看來(lái),“有趣”與任何藝術(shù)都不沖突,讓一個(gè)事物變得“有趣”,是讓人們樂(lè)于了解其豐富內(nèi)涵的途徑和方法。希望未來(lái)能有更多的人走近國(guó)樂(lè)、認(rèn)識(shí)國(guó)樂(lè)的無(wú)窮魅力和厚重底蘊(yùn)。(張珊珊)


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