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中國周刊

唐宋八大家九百年后再“聚首”

2020-12-07 16:58:07 來源:中國青年網(wǎng)

   【藝境觀象】

  唐宋八大家主題文物首次聚集、過半封藏已久文物的首次展出、遼寧省博物館宋代國寶文物傾囊而出,國內(nèi)十多家文博單位鼎力支持……12月2日,史上首個(gè)展現(xiàn)唐宋八大家家國情懷和時(shí)代風(fēng)華的展覽——“山高水長”唐宋八大家主題文物展在遼寧省博物館開幕。

   唐宋八大家作為中國古代文學(xué)極負(fù)盛名的矩陣,歷經(jīng)風(fēng)霜砥礪,為后人留下寶貴的文化資源。1112年正月十六,北宋都城汴京上空忽然云氣飄浮,鶴群盤旋于宮殿之上不肯離去,宋徽宗趙佶親睹此情此景興奮不已,于是欣然命筆創(chuàng)作《瑞鶴圖》。“就在這一年,唐宋八大家中最小的蘇轍去世,這八人正式退出歷史舞臺(tái)。但在某種意義上,他們也真正登上了歷史舞臺(tái),終于可以被蓋棺定論,其卓然成就已定為歷史事實(shí)。”遼寧省博物館副館長董寶厚表示,本次展出《瑞鶴圖》意在鋪墊宋文化的底色,亦是以此表明唐宋八大家去世的時(shí)間點(diǎn)。

   本次展覽分為“文垂千載”“德行篤定”“家國情懷”三個(gè)部分,通過書法、繪畫、古籍、碑帖、陶瓷等共計(jì)115件各類文物,從文學(xué)、人物、精神三個(gè)方向16個(gè)單元全方位呈現(xiàn)唐宋八大家,帶領(lǐng)觀者重溫他們的文學(xué)、書法及繪畫的精湛造詣,感受他們無與倫比的藝術(shù)境界,品味他們跌宕起伏的人生百味,崇仰他們偉岸高潔的人格力量。《宋人仿顧愷之洛神賦圖卷》《北宋徽宗趙佶瑞鶴圖卷》《東晉佚名曹娥誄辭卷》《明仇英赤壁圖卷》《北宋蘇軾行書洞庭中山二賦卷》《北宋蘇軾行書陽羨帖卷》《北宋歐陽修行書譜圖序稿并詩卷》等國寶級(jí)文物均在展覽中展出。其中,遼寧省博物館藏品84件(組)、商借省內(nèi)文博機(jī)構(gòu)藏品11件(組)、商借省外文博機(jī)構(gòu)18件(組)、復(fù)制品2件(組)。

   文學(xué)與藝術(shù)相得益彰,此次遼寧省博物館策展團(tuán)隊(duì)希望能以書法、繪畫等文物呈現(xiàn)文學(xué),進(jìn)而向觀眾展現(xiàn)中國古代文學(xué)史,通過唐宋八大家的文學(xué)成就和他們的事跡,將他們的思想情懷、家國情懷傳遞給世人。

   唐宋八大家詩文名篇數(shù)量眾多,但相關(guān)傳世墨跡等文物數(shù)量鮮少,且多寡情況極不平衡。此次展出的韓愈唯一存世墨跡《東晉佚名曹娥誄辭卷》曾有過展出,該卷全部展開長約781厘米,有大量晉唐人觀款,還有宋高宗趙構(gòu)、元虞集、趙孟頫等人題跋。手卷書心為絹質(zhì),縱32.5厘米,橫54.3厘米,是東漢時(shí)上虞令度尚為孝女曹娥所立碑文,其事見于南朝宋范曄撰《后漢書·列女傳》,原碑已佚。因書寫于東晉升平二年,故又名《升平帖》,是現(xiàn)存署年最早的小楷書墨跡。此卷書心有韓愈(字退之)行楷書題名一行,其文字有缺損,有關(guān)專家經(jīng)過研究考證推斷其內(nèi)容為:“國子博士韓愈、趙玄遇、著作佐郎樊宗師、處士盧同觀,元和四年(公元809年)五月二十日,退之題。”

   盡管遼寧省博物館的中國古代書畫藏品豐富,但用文物講述唐宋八大家的歷史,需要社會(huì)各界的支持。此次由遼寧省圖書館提供的宋刻本韓愈《朱文公校昌黎先生集》等6部古籍,都是被藏書界視為鳳毛麟角的“天祿琳瑯”善本。

   耳熟能詳?shù)墓糯膶W(xué)作品背后,是唐宋八大家掀起的古文革新巨浪。韓愈和柳宗元倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,反對(duì)魏晉六朝以來駢體文內(nèi)容空虛、形式浮靡的不良文風(fēng),提出恢復(fù)先秦兩漢的古文文風(fēng)。他們求立意深刻,內(nèi)容有益世道,從實(shí)際出發(fā),主張文道合一的“文以明道”。

   “唐宋八大家是中國文學(xué)史的高峰,他們掀起的古文運(yùn)動(dòng),兼有文學(xué)革新和思想啟蒙的雙重意義。”國家文物局副局長關(guān)強(qiáng)表示,通過文物展覽的方式弘揚(yáng)和宣傳唐宋八大家的文學(xué)成就、生平事跡和家國情懷,對(duì)于展示傳承中華民族傳統(tǒng)文化中的人文精神和價(jià)值取向,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)文化自信,有著積極意義。

   “我們發(fā)現(xiàn)人數(shù)眾多的普通觀眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很感興趣,但對(duì)專業(yè)性很強(qiáng)的展覽有點(diǎn)看不懂。”董寶厚深有感觸地說,“遼博收藏了很多古代的書法、繪畫作品和器物,以往我們辦的展覽大多是從藝術(shù)史的角度去梳理和整合這些文物。我們將這次展覽主題緊扣時(shí)代脈搏,貼近人民生活,不斷嘗試辦出讓普通大眾看得懂的展覽。”

   除了拿出國寶級(jí)的真跡文物,遼寧省博物館將時(shí)代、作者、形制、內(nèi)容、題材、風(fēng)格、文本等文物背后的豐富信息進(jìn)行整理,以圖文并茂的圖版形式對(duì)文物進(jìn)行詳細(xì)解讀。從中國文學(xué)的源流、古文運(yùn)動(dòng)的背景、雄唐雅宋的風(fēng)貌開始,唐宋八大家相關(guān)知識(shí)與文物展覽同步展開,八位先生的生平、形跡、關(guān)系、文章、評(píng)述等知識(shí)纖毫畢現(xiàn),讓觀眾對(duì)古代文化經(jīng)典的理解更加清晰。

   此次展覽上,中國美術(shù)學(xué)院當(dāng)代畫家葉露盈的插畫作品《洛神賦圖》與眾多古畫同臺(tái)呈現(xiàn)。“在唐宋八大家主題文物展覽中推出當(dāng)代作品,尤其是插畫家的作品是一次探索。”董寶厚說,《宋人仿顧愷之洛神賦圖卷》距今已千年有余,顧愷之用繪畫的方式對(duì)《洛神賦》重新進(jìn)行闡述,通過藝術(shù)虛構(gòu),創(chuàng)作出既與現(xiàn)實(shí)生活相符,但又不同于人間俗世的“神仙境界”。可當(dāng)代人如何去欣賞、理解古人的作品?葉露盈的創(chuàng)作為我們提供了一種古今對(duì)話的解讀方式。

   在展覽中,觀眾能深深感受到唐宋八大家之間彌漫著同僚情、父子心與師生誼。他們的人生經(jīng)歷不盡相同,雖然都飽經(jīng)滄桑幾度沉浮,但在從容與自信中,都活出了真實(shí)的自己。他們踐行“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張,高揚(yáng)“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷,涵養(yǎng)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,胸懷“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神,終于抵達(dá)道德與人格的輝煌境界,把中華文化推向了一個(gè)嶄新的高度。他們始終與國家民族休戚與共,至今仍滋潤著我們每個(gè)人的精神家園。



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